财轻逢劫死,刃重见财亡。身旺逢印死,身弱遇财亡。贪财而破印,天元要伤尽。众劫来分财,不日用土埋。

前曾解析过 "损用八九死" 的道理，引伸至 "财轻逢劫死" 这句话，即：正财为命上之用神，但此正财星微弱、势单力薄，非一甚理想吉佳之用神，故一碰到劫财星来正克冲，乃大凶大恶之象，严重则有死亡之虞。以上本节首句的解析，应该很清楚明白，但第二句 "刃重见财亡" ，恐怕就不单纯了。

何谓 "刃" ？刃者宰割也、禄前一位也。简言之，日主于地支得最强之根。那么，刃重指的乃是日主于地支有两个以上的强根，亦代表日主为强的意思 (若日弱则不必言刃重) 。既然日主为强，自喜食伤财官杀来克耗泄，但此处为何言 "刃重见财亡" 呢？很显然颇为矛盾、不合理。若引用古论中的 "刃头财" 来解释，主人有被盗而致命之说法，但重点在于财与刃同柱，不干刃重之事。

我们都知道，日主强：喜食伤财官杀克耗泄，忌印比劫生扶比助。日主弱喜忌正好相反。因此， "身旺逢印死，身弱遇财亡" ，这两句话就很容易了解了。只不过于实际推命论运时，实不必用死或亡等夸张的字眼。因为，身旺用财时，逢印未必死。身弱用比劫，遇财未必亡。

八字命学上会用到 "贪" 字，不外乎贪生或贪合两种意思。但此处 "贪财而破印，天元要伤尽" 的贪字，应该解释为贪多之意。亦即财本克印，若财星更多更旺时，甚至会彻底破坏印星，那么就是一个大凶大恶之象，严重则有丧命之虞。当然，这里的印星必然是命上的喜用神，故甚忌财星旺来坏印。

最后两句 "众劫来分财，不日用土埋" ，其实和首句 "财轻逢劫死" ，可以说是相同的意思。日主强，财星微或弱，却取财星为用神时。一旦本命有劫财星，又碰到了劫财星主事的大运和流年，成了众劫分财之象，即用神受到了严重的伤害，乃大凶极恶之兆，生命恐怕速危难保矣。