八字命理中用神的层次，用神是治命局之病的药。用药治病是很有讲究的，不但要求药的种类要对路，而且要求药的分量要恰当。

对重病如果用药的分量不足，只能减轻病情，不能将病治愈；对小病如果下药的分量太重，即使可将原来的病除去，但会因药物过量而发生副作用，对身体产生新的危害。

这就是人们常说的“病重药轻”或“病轻药重”的情况。用神作为命局的药， 其分量也当然最好能够恰到好处。

只有这样，才能使命局处于最佳的平衡流通状态。用神的分量，就是用神的力量。用神力量的大小主要是由客观的时空条件决定的，换句话说，主要是由行运和流年与原命局的组合决定的。

行运包括所行的大运、流年。岁运与原命局的组合能使用神的力量处于最适宜于命局的状态，则这时用神就达到了最高层次，否则，用神力量偏大或偏小都不是最理想的，都降低了用神的层次。

命局自始至终都有用神，全局中用神的层次越高，命主的运气就越好，用神层次越低，命主的运气也就越差。所以，用神的层次就是用神对命局所产生的有益作用的程度，简言之，就是有用程度。

用神的层次决定命主的命运层次，它们是正比关系。因此，我们根据命局用神的层次，就可以确定命主一生的命运层次。

确定用神的层次，关键在于准确衡量用神的力量大小，这不但需要从全命局的五行组合来看，还需要从命主所处的后天时空环境及人为因素综合分析。

值得注意的是：衡量命主的命运层次必须以命主一生各运程的用神层次为依据，而不是仅仅依据原局用神的层次去衡量。

命好运不好，用神层次就不高；命不好而运好，用神层次可随好运而提高。人们常说命好不如运好，就是这个道理。

另外，按传统用神方法论，越能使日主趋于中和，用神层次就越高。但实际上，仅仅从日主的强弱中和状态论用神层次的高低还不够完善，因为即使趋于中和，命局中其他五行也可能构成相战而不吉。

因此，还需要从全局战与和的角度去分析：如果能使命局五行构成十分和顺不战的状态，则用神层次最高；如果命局五行只是接近和顺不战的状态，则用神层次较高；

如果命局五行构成小战，则用神又低一个层次；如果命局五行构成明显的战局，则用神层次就很低；如果命局五行构成大战，则用神层次最低。