八字命理中木旺见火为顺，有仁礼之性情。如火泄气太过，则性情软弱 而胆怯。奔，这里是到，或逢的意思；而南是南方，在命学上就是指丙丁、巳午未、寅午戌火局火之旺地。

“木奔南而软怯”者，是指木生于夏月，地支见寅午戌火局，或巳午未南方，干透丙丁者，木见火泄气太过而软怯者。所谓：木能生火木荣昌，木火通明佐庙廊；一木叠逢离火位，终为泄气落文章。

《继善篇》也说：乙木重逢火位，名为气散之文。徐乐吾说：木生于巳午未月南月令真伤官也，气太泄而软怯，不论木之旺衰，非佩印不可。

印者为水，木弱得水，润木之根，不怕火泄其元神，亦不怕火旺焚木。如木旺而根得水润，则以火泄木之菁英为贵。否则，如无水润，火燥木枯，即使党多而强，木多而旺，亦属偏枯之象，此水亦能全木之神。

如木火伤官成从儿格，当以己、丑、辰湿土来晦火、培木为喜用，如果没有湿土，便是《五行元理消息赋》所说的“伤官无财可，虽巧必贫”，且命局偏于燥烈，如枯木开花，稍瞬即逝，其人未免恃才傲物，锋芒毕露，不仅有损福泽，而且寿算可疑。

若不入从儿格，则正如徐乐吾所说，则木必须佩印，木若无水，便是“散气之文”，必然性情软怯，其人一般情况下就显得自私、胆鲁、多疑、阴狠、容易把聪明才智用于旁门左道，呈现巧吉令色，反复无常的个性。

其实“木奔南而软怯”是一种极端的状态，五行相生中，木本生火，对木而言，生火自然要盗泻自身元神，对火而言，受木之生，自然要增强自身的力量。

所以在一个八字中见木南奔者，并不能说明对木有利于不利，亦不能说明对火有利与不利，都要看格局的需要，皆有喜泄，忌泄之别。

如四柱木旺太盛，则需要火泄；如木衰弱，则忌火泄。 所谓木之性，见火而慈，南奔则仁之悻行于礼，其性软怯，是有条件的。

1·木旺见火，如果得4中和，木主仁、火主礼，则为人谦恭而有礼。2·木见火而发泄太过，则命主自恃聪明，心无主见，不看重大仁大义，而看重小恩小惠。如柱中有金，需有水引通，火可不烈；如无金需有带水之土，以收敛火气，得以中和。