顺逆的关键是一个“顺”字。纵观格局，顺逆的主要依据在于一个“宜”字。弱者宜生宜扶，顺，旺者宜克宜泄，亦为顺。并非生者为顺，克者为逆。

但要点并不是指旺者宜克宜泄，弱者宜生宜扶为顺，而是指要看日主用神之向悖，向者为顺，悖者为逆。如日主当令； 得势，支成方局，干透印劫，此其气势旺而不可遏，如长江大河，顺流 直下，不可逆其势，只能顺其气势而行，以印劫为美。

如原局印旺而有官杀，行官杀运亦佳，取增其源碍其气势之变化。若见财来破印，则起比劫之争，立见飞灾横祸。此为不可逆者，顺其气势而已矣。

凡格局岁运得顺者，生平富贵而安闲；的逆者，一生潦倒而困顿；顺来逆去者，不能言富来顺去者，富贵有望，途中取清为顺，富贵之机；清中留浊为逆，贫贱之根，此理解掌握顺逆之要领。

刚柔之道，顺逆之：旨，在于顺其性情，所以任铁樵说；四柱有顺逆，其气自当有辨；五行有颠倒，作用各自有法。五行盛衰之道，无非强弱旺衰而已，那么如何判断强弱衰旺呢？

1·强者，得令、得地、得势；或得令、得地；或得令、得势；四柱皆同类及生我者，宜泄。2·弱者，失时、失势，地支皆临死绝休囚之地，无同类及生我者，宜抑。

3.旺者，当令，又见四柱有同类及生我者；或虽不当令，但四柱多同类及生我者，宜克。4·衰者，或失令，或失势，地支有根但无同类及生我者；或休囚，四柱有同类及生我者，宜扶。

总之，凡得时当令，四柱无克制，则用食伤，顺其气势，泄其菁英，暗处生财，为以无入有；如失时休囚，原局无比劫、印绶帮身，用食伤制杀，杀得制而生印，为向实寻虚，此为活用。

五行通变之道，无非克、泄、引、从、顺五字，取用之道，取其宜忌而已。1·克者，有成就之功。如丁火日主临未，归禄于时，月逢申而透壬，壬克丁为官，以成刚柔相济。

2·泄者，有相生之情。春木、夏火、秋金、冬水、季土，局中未得克制之神，其势雄壮，则需泄。不泄则不清，不清则不秀，不秀则为顽物。

3·引者，有和悦之谊。如伤官遇官，命局透财，则对可引通伤、官之气，伤生财，财生官，有和悦之情。4·从者，有变化之妙。如己土生于卯月，支全寅卯辰，己土无气 其势柔软，其性至弱，虚不受补，则宜尽，从则有变化之妙。

5·顺者， 有颠倒之奥。如格局气象已成，旺不可遏，当顺其气势，如己土生于巳月，年未日午，干透而己气势已成，又见官杀透出，但断不可再用官杀来制，只能用丙丁巳午顺其气势，顺则有颠倒之奥。