八字命理学中地支得令为旺，失时为衰。旺支冲衰支，衰支则拔；衰支冲旺支，旺支可遇冲而发。“冲”者，为支中所藏之五行互相克战为冲；“旺”者，为强盛，旺盛之意；“衰”者，为衰微、衰弱之意。

“拔”者，败也，为动摇、退却之意。有许多注者，把“拔”解释为“去掉”，这种理解是不准确的，这里并非是指拔掉、消除之意。

试想一个地支，这么能因为逢冲而去掉呢？只是在自身衰弱，冲支强盛，而被抑制，不能发挥作用而巳。“发”者，胜也，为发动，激发之意。

在一般情况下，旺、衰，是以全局的气势而言。如四柱见子午相冲，原局地支寅卯巳未戌木火之地支居多，或午火的月令之气势，则午为旺，子则为衰；反过来，如果原局地支如果申丑酉亥辰居多，或子得月令之气势，则子为旺，午为衰。

如果旺盛的地支来冲衰弱的，其弱者一定被抑制而不能发挥作用，谓之拔，拔即败之谓也；但如果其衰弱的地支来冲强盛的地支，其强者一定不被弱者所抑制，反而见弱者冲击之后，更能激发其旺盛的状态，谓之发，发即胜之谓也。

然而并没有提及“旺者发，衰者拔”的吉凶如何， 在任铁樵注中做了发挥，他总结说：衰者为喜神，见旺神来冲，旺神则为忌神，喜神被冲面动摇失败为祸；但如果衰者为忌神，见旺神来冲，旺神则为喜神。

忌神被冲而去之则为吉。所以祸福吉凶，首先要看原局是吉还是凶，命吉逢冲则冲发，命凶逢冲则为祸。冲者无力，被冲者则激，激凶神为祸，激吉神为吉。

徐乐吾说：衰者为喜神，冲而去之为祸；衰者为忌神，冲而去之为吉。旺者为喜神，则冲而发为吉；旺者为忌神，则冲而发为祸。如为忌神，喜运来冲之为吉；为喜神，凶运来冲之为忌也。

所以《三命通会》解释说：“如祸聚之地，有他位来冲，谓之破祸成福；如福聚之地，逢他位来冲，则破福成祸；如犯空亡，有下位来冲，亦为破祸成福。”

《玉井》又云：“相冲法，吉象宜来冲我，凶象我欲冲他。如子午相冲，须取用神为我，闲神为他，又看用神有气 耶？有扶耶？闲神有气耶？有扶耶？”

相冲者，十二支战击之神，在一般情况下都以凶论，然而也有为福为吉者，《三命通会》中列举了几种情况：一、冲处相生，如辛巳见癸亥，辛已纳音为金，而癸亥纳音为水，金水相生，凡此之类为冲处相生，主声望远播，高明出众，科甲峥嵘。

二、冲处相克，如壬申见庚寅，壬申纳音为金，庚寅纳音为木，金克木，凡此之类为冲处逢克，主人神清貌俊，襟韵脱俗，轩昂洒落，上视仰面而行。若若逢生旺，主人神刚貌肃，胆气壮，倜傥敢为，但多成多败；若逢死绝，则寒酸鄙薄，形客乖劣，动招凶辱，多夭折。

三、四冲俱全，若辰戌丑未，四库所藏，为十干财官印绶等物，尤喜冲激。若寅申巳亥全，子午卯酉全，反成大格，不以冲击论。

四、同类相冲，如甲子见甲午，己卯见己酉，凡此之类，天干相同，地支相冲，为同类相冲，主多破祖业，平生心不闲，刚名有断，即使禄高名重，终有一失。