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乙木生生子月精神疾病命例解析

生辰八字吧 八字 2021-08-29 3 0

乾:壬寅 壬子 乙酉 丙戌

命主之母借同兄长,于辛丑月之某星期日来访,刚好笔者未外出;仔细排好本命造后,愚对其二人曰:他近两年来(庚申、辛酉年),流年不利是很容易看,可是如果只告诉您这些,没有分析发生什麽事,那就让您白走了这一趟。说完余陷入了沉思,将八字、大运、年月前后逐一推敲了一阵子。

我说:他这两年来流年不好,主要是身体欠安,在80年秋甲申月有意外之灾、车祸,伤在左侧。而在80年庚辰月后,尤其在今年的秋天,头部、脑神经衰弱,严重些会像发疯般,意志也非常消沉,想寻短路,我说的有没有错。

其母亲道:没有锗。因为每次论命,皆先谈论过去印证,不因怕麻烦而省略,亦不怕不准而不敢言。主要目的有二:①印证过去,以确定生辰是否准确。否则若时辰不准,以后说的准验性必然成瞎猜。亦有以六亲来印证的,却有差误,因同一个生辰八字,其父亲缘份兄弟数目,未必完全相同,皆有例可寻。如命式:癸巳、戊午、丙午、庚寅,同胞众多,无一成器,其理何在?此命例与一朋友完全相同,朋友毕业于淡江文理学院化工系。兄弟不多只有一个哥哥,毕业于中国医药学院。其父母经营某食品化学工厂。②印证过去,藉机会考验自己,过去的无误,未来的命运分析,才能当作参考;亦因此才能发掘一些特殊的命例,才能发现自己不足之处;而今天愚能对八字命理有些微小得,皆系如此磨练而来,于此处供让读者参考。当然于此过程中,亦有碰壁不准的,亦有存心考试的,亦有我发觉似有此可能,而大胆假设的;凡此若遇不准,都让生辰不准有误来承拒,以后的流年,当然就不再论述,这样愚亦不会因对其未来胡说八道,而引人入歧途有损阴德。我这样傲的目的,纯为兴趣及研究,读者若非同此,纯为赚钱,一心在钱,如果碰壁不准,没有收入,请勿怨我。当然事后必得花费一番功夫,探讨、收集、研究不准验之原因何在。而在论断不准时,亦必解释道:我之算命必先断过去,就是怕生辰不准,(当然我不会说研究不足,自打嘴巴。)如果过去的准确,未来的才可做参考,否则如果我不述说过去印证,就直说你未来有多好,不准又有什麽用。我这样做,才会心安理得,来客才有收获,也不会有上当之感。

话说其母亲听了断语后,神情黯然地论述了这般令人同情的经过:

原来自77年以来,就有轻微脑神经衰弱,近两年变本加厉,读书上课时神经过敏,感觉大家都在看他,自我意识太重,高中从最好的学校,一直读到私立较差的学校,有一种拒读的恐惧感,在家里乱发泄,东西时常乱摔似发疯般,其母亲不忍,四处寻求名医,神经科看过仍无效,有制煞、改运、看风水、相命、问卜求神,倾荡了所有积蓄二十余万元,仍然一样,其兄长都希望他去死,有的相命直言铁断没有救,令其母痛心万状。可是有时候,却又很正常的在打羽毛球。发作时却又不像人。

余分析了生理状况示知:他因为自我意识太重,气血时常积聚在头部,尤其印堂部份,好像弹簧般,永无放松,自然积久成弊,头重脚轻,头痛之症;只要一用脑筋思考,马冲上就造成头痛之患,如果放松下来,不去思考就会恢复,所以只要把气引到脚底,气血自全身上下正常循环,就可豁然痊愈,亦即意志力集中在脚底,冰冷的双脚转为温之日。即是康复之期。可是一般欲令其意志力集中在脚底,多不太可能,所以得借重火,用纸燃火,移近脚底,让双脚感到炙势,强迫思想集中在脚上,就会马上感觉到气往下走,_双脚转温,早晚各一次,每一次一小时,当日即可觉得头部轻松舒服多了,睡眠亦可逐渐恢复正常,视病情之严重性、至多三个月内即可痊愈。此系用能过度之患,亦有在就学中的同学,读书用功过度,头痛之症,其情与拉弹簧同理。而双脚温火。全身宜放松,双脚勿用力。曾有一位命相、地理师,因不明原理,而修禅定,其自幼即能通灵,结果气聚在头顶,亦往心脉逆冲,欲达到肉体蜕变而不可得,当场以此法相试,其头痛欲裂之症顿时减轻,困积郁已久,当时在一星期后闻听颇有见效。另亦指引去某超心理学大师处。

其母问:有无办法治愈。

余回答:可以,照命理上看来,在明年壬戌年癸卯月下旬后,渐转康安,这是年病,并非宿疾,请放心。

其母曰:如果能治愈,那真谢天谢地。

简论命造:

日元乙木,生于寒冬,情印秉令,双印齐透,又得劫财助身,日元极旺,七煞居日,以财为援,格成煞印相生,丙火太阳高星,坐下火库,又得寅木为助,温暖有余,不致冻结,惜双壬高透,又得羊刃居月令之助,困金为源,欲熄丙火及寅中之丙,方觉心甘;致寅木成湿木,欲燃丙火,反成心有余力不足之叹,皆因壬、子夹攻,无可奈何,欲求戌土财星制印,结果同一个鼻孔出气,反屈服于偏官理法,而子上,气泄在金转生水,又丙火伤官虽难坐火库,其实气泄在财,此刻又经酉金转引,已失其抵定中流之效。丙火之微弱可知,一般或以为火库即墓库等于一个比肩,其实系泄气帮其本身,若金逢丑墓,当取印星看。木逢未库,当取泄我之财看。水逢辰库,足可蓄水泄火气,功用何止一个比肩,试理喜用在火,逢辰无不遭殃即知。亦即取其正五行代表之六神解释,辰土却系例外,但忌逢戌去辰中水气。

本例由以上分析,即知其平日内心受到压之痛苦,积来已久,逢金年月生水伤火气,一片寒冻之象,更激发其疾,冰冻无生机,意志低沉,心脏无力,心悸、心跳加快,神经过敏、脑神经衰弱等等,皆因丙、寅受伤。若以金年,官印相生或煞印相生看,置气候因素于不顾,满怀欣心等待权柄,势将失算。又若以旺弱看,身旺宜泄或克,或以分数计算,必然造成百患不解;一切命理之结构、解析,必须合乎自然原则,合乎五行的变化,合乎人事、习俗因地而制宜,方能洞激天机。如同地理学,求自然之龙,立自然之向,因地而制宜。又若问何以乎日内心即受抑制,只要以财为父,印为母,伤官为霸气、我之思想,代人前述,配合八字,一细看,即可了然于胸。似此返本归原,反求诸己,以自然界五行变化,配合人事解剖,来龙去脉,呈现在前,何须外求神煞。如同:佛在心中,成佛在己,反求自己,大道早成,唯迷途知返仍须指引。

此症于医学上属于轻度的精神病,一般常见的是:忧郁症及焦虑症;所谓忧郁症就是:情绪受到外来事件的刺激,于内心造成忧郁,而影响到身体精神的称之。所谓焦虑症就是:情绪受到刺激,不惜发牌气、打人甚至杀人,会有心跳、血压高、脸红、害羞等,在人群中常觉得有人批评他,使得自己没有信心,有自卑感。而在八字命理上,本例属于焦虑症。忧郁症系内向的。焦虑症系外向的。分辨上亦很简单,若伤官高透无论是否制化,因有勇气发泄,属于焦虑症,有制化的常在家里发泄,如本例丙戌,丙火气泄在戌土。无制化的如改为丙午(譬如),则对外、对内都发泄,一般看起来较严重。若伤官藏支,亦系对内发泄。若能对干支分内外,分明暗,熟悉运用,则对于个性及疾病其他事故上之判断,必能分析透辙。若命局不见伤官只见食神,或不见食、伤者,乃忧郁症,找自己发泄,会倾于自杀,当然皆须合乎病例之原则,然后才能依其个性,分辨属于那一种倾向,此即分析病情,精深入微,又本例当伤官失去制化时,如丙戌逢寅、卯之月伤害戌土,丙火失去控制,会转为向外发泄,此时又自不同。若大运转忌,会严重到精神分裂,甚至意外死亡。《八字泄天机》

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