传统文化中元、亨、利、贞，就是天地变化的规律，也是《易经》中最常见的四个字。读懂这四个字，便知《易经》如何经世致用、指导人生，获得好运。

元：最好的开始

仁者初心，是最好的开始。

元是万物的开始，所谓一元复始，万象更生。所以元，就是讲开始。那麽什麽样的开始才好？《易经》告诉我们元者，善之长也。 只有向善增长的方向才是好的开始，才是我们要的开始，如果是向恶增长的开始，那绝对是不允许的。

孟子说：仁者无敌。事业要有好的开始，初心需发乎仁念。仁人者，以利益社会的角度出发，而不单纯为追名逐利。

仁人从来不需要大张旗鼓宣传自己的仁念。因为他们的仁心，自可通过他们的事业，传达到社会的每一个角落。

亨：事业亨通

诚信严明，方能事业亨通。

亨又是讲什麽呢？讲发展，什麽样的发展，才是我们要的发展呢？《易经》讲，亨者，嘉之会也。嘉是美好德行的意思。能够把嘉会集过来的发展才是我们需要的发展，所以元、亨都是讲以善、以嘉为基础。

要想事业亨通发展，必须以诚信原则来经营，建立严明的管理制度和运行机制，如此才能迅速成长。

孔子认为诚信是维系人际交往的道德底线，人只有先取信于人才能与人合作交往，只有不失信于人才能得到别人的尊重信任，所谓与朋友交，言而有信。

利：收获富足

以义为利，方能收获富足。

利是什麽呢？我们做任何事，不能不考虑到利益的问题，利就是取用的原则。所谓君子爱财，取之有道。在做任何事的时候，在我们的人生当中，都会涉及到利益，要有一套取用的原则， 义，就是正义，是利益他人的、利益社会的，这叫做义。

求富是人的本能欲望，关键在于如何去求？儒家义利观的精华就是：以义去求。在求利的同时，以义为准绳，不损害他人和社会利益。

孟子说：非其道，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下。可见，孟子并不在乎利大利小，关键在于是否有义，有则利再大不为过，无则利再小也不能受。

贞：事业常青

守成防亢，方能事业常青。

《易经》：贞者，事之干也。程颐说：贞者，万物之成。贞既代表事物、事业的守成，也代表事物、事业的新发展，再开启下一个元、亨、利、贞的循环。

事业有所成就后，就算不会骄傲自大，也要警惕故步自封、墨守成规的心态，应该保持求新求变的旺盛心态， 使事业有新的发展。

易道变化万千，《易经》中留下来的智慧，元、亨、利、贞，细细思量，对经营人生事业的裨益极大。深刻理解和把握这四个字，也就理解了人生和经世致用之道。

本文《易经》中的这四个字道破人生经世致用之道为八字吧算命网原创首发，欢迎转载但是请注明来源！更多精彩内容请继续关注我们。