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乾卦:《象》曰:“终日乾乾”反复道也

生辰八字吧 八字 2021-09-02 3 0

乾卦:《象》曰:终日乾乾,反复道也。

九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

君子,《易经》中之君子是贵族与士之通称。乾乾,勤勉努力。惕,警惕。若,语助词,惕若犹惕然。厉,危也。咎,灾也。

爻辞言:君子昼则勤勉,夜则警惕,虽处危境,亦无咎灾。

君子,《易传》认为君子是有才德之人,无论其有爵位与无爵位。余与经意同。

《象》曰:终日乾乾,反复道也。

反复,往来行之而不舍。道,正道。传意:爻辞云君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎,言君子反复行道而不舍,昼则勤勉不惰,夜则警惕反省,故虽处危境,亦无咎也。(言外之意,如所行非道,则有咎。)


九三曰:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。何谓也?子曰:君子进德惰业。

俺借为修,《集解》本正作修,下文同。

忠信所以进德也。惰辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与言袋也。

今本与下无言字。阮元曰:古本、足利本与下有言字。

按《集解》本亦有言字,依文意有言宇是也,今据补。知至,预知事业之发展将到某种地步。至之,作到某种地步。与犹以也。《系辞》下曰:袋者,动之微,吉凶之先见者也。(今本无凶字,据孔疏引古本补)《广雅·释诂》:畿,微也。事业之发展皆由微小以至巨大,有其客观规律性。君子预知其将发展到某种地步,从而努力为之,作到某种地步,知之不误,行之有恒,是可以谈事业之畿微矣。故曰:知至至之,可与言畿也。

知终终之,可与存义也。

知终,预知事业将有某种结果。终之,作到某种结果。君子预知其将有某种结果,从而努力为之,作到某种结果,知之不误,行之有恒,是可以存事业之正义矣。故曰:知终终之,可与存义也。

是故居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。

因时犹随时也。

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