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如何判断佛经四依法和三法印

生辰八字吧 八字 2021-09-02 3 0

众所周知,佛经的形成与发展历史是极其复杂和曲折的,在其几百年的流传过程中难免发生错误。要判断一部佛经究竞是不是经典,主要依据四依法和三法印的原则。

四依法:学习佛法、佛经的准则

佛陀教导弟子,当他涅桥后,嘱咐后世的弟子要谨遵因依法。这个四依法就成为后世弟子学习佛法和佛经的准则。

所谓四依法,就是依法不依人、依义不依语、依了义不依不了义、依智不依识。

依法不依人:法就是指佛经,意思是说学习佛法要以佛经为标准。

依义不依语:意思是说学习佛法要以教理教义为标准,而不能以其所说的形式作为标准。

依了义不依不了义:意思是说真正能了生死、脱轮回、断烦恼、生智慧的才是了义经典,这样的经典才是真正的经典。

依智不依识:这里指出了佛法及佛经的修学态度,智就是理智,识就是感情,意思是说修学佛法要理智,切忌感情用事。

三法印:佛经是否了义的标准

佛陀提出三法印的标准,让他的弟子们来判断一部佛经是不是了义佛经。法印是指法的章程,三法印就是指佛法的三个特征。若一部经典符合三法印的三个特征,就表明其是佛陀的真说;反之,就不属于正确的佛说。

所谓三法印,具体是指诸行无常印、诸法无我印、涅盘寂静印。

诸行无常印,是说世间一切现象无时不存在于生灭的变化之中。

诸法无我印,是说世间一切现象都是生火变化的实体或本体。

涅盘寂静印,楚说众生所追求的目标是灭除一切生老病死的痛苦,而后获得涅盘。

三法印是判断佛经的重要方法。若与三法印相背离,即便是佛陀亲口所说,也不是了义佛法。反之,即便不是出自佛陀之口,也可以归为了义法的范畴。

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