在测字术流行以前，古代文人早就有一种剖析文字的习惯,所以，测字术连连把文字拆解开来作种种解释，人们也能接受,往往也不会去怀疑或认为有什麽不合理的地方。例如，前面说过的《左传》中的止戈为武，以及《韩非子•五蠢》中的自环者为私，背私者为公，都是在剖析文字。

古代文人还把文字的剖析，作为一种文字游戏，在曰常生活中流行，它可以产生一点幽默，给生活增添一点乐趣。例如：

宋朝宰相王安石面试一个书童后，交给家人一张纸，上面写着：一月复一月，两月共半边。一山又一山，三山皆倒悬。上有可耕之田，下有长流之川。六口共一室，两口不团圆。家人一看，是个用字，便录用了书童。

这种文字游戏还可追溯到汉魏。北魏的孝文帝将他的儿子命名为恂、愉、悦、怿。中书博士崔光将他的儿子分别取名为励、勖、勉。孝文帝对崔光说：我儿名旁皆有心，卿儿名旁皆有力。答曰：君子劳心，小人劳力。上下呼应，各得其所。

汉代的历史著作《越绝书》作者也给公众开了一个玩笑，书中不写作者的名字，使几代人都不知此书的作者是谁，直到明朝有一个叫杨用修的人才发现其中的奥秘。原来，在《越绝书•越绝篇叙外传记》中隐喻着该书的作者和他们的出生地。该序中写道：以去为姓，得衣乃成。厥名有米，覆之以庚。禹来东征，死葬其疆。不直自斥，托类自明。文属辞定，自于邦贤。邦贤以口为姓，丞之以天。楚相屈原，与之同名。在这里，隐含着两位作者的姓名和他们的出生地。第一段：去得衣，是袁字；米覆庚，是康字；禹葬会稽，他是会稽人。第一位作者的姓名叫袁康，浙江会稽人。第二段：以口丞天，是吴字；屈原同名，是平字。第二位作者的姓名叫吴平。

唐宋时，这种文字游戏颇为盛行。尤其是宋朝，上至王公贵族、达官要人，下至文人雅士、平民百姓，广为流行文字游戏，这也为测字术的发展提供了有利条件。

宋书法家蔡襄在寺庙的墙上题：陈亚有心终是恶。与同游的陈亚开玩笑。陈亚善于拆字，即下书：蔡襄无口便成衰。这事因陈亚的敏捷应对而传为佳话。

更有趣的是，宋朝的皇帝酝酿传位也用了文字离合的技艺。宋哲宗在位较长，可是，在这段时间里，一直未能将继承人确定下来。他一直为这件事担心，怕以后有人会为争夺皇位而发生内乱。于是，暗中派了一名亲信出宫，到泰州府天庆观拜访一位叫徐神翁的人。在当时，徐神翁能预知生死、洞察凶吉，远近都很闻名，宋哲宗也十分相信他。

宋哲宗派去的这位亲信向徐神翁说明来意后，徐神翁一言不发，只是在一张纸上写了吉人两字，交来人带回去给宋哲宗看。

这位亲信立刻从泰州府天庆观赶回宫中，暗暗地将徐神翁写的那张纸条呈给哲宗，哲宗展开这张纸条，见上面写着吉人两字，马上就心领神会，谁是继承人就很清楚了。他十分佩服徐神翁的聪明机灵。但他对谁也不说，将此事暗藏在心中，朝廷上下也没有一人知道此事。当有大臣问起有关继承人的事，哲宗总是王顾左右而言他，或避而不答，或敷衍过去，毫不透露心中的秘密。大臣见此也没有办法。在哲宗生前，没有人知道谁是哲宗的继承人。后来，哲宗驾崩，徽宗继位。徽宗，名赵佶。佶字不正是徐神翁写的吉人两字组合在一起吗？

这种望文生义、任意肢解文字的做法，如同文字一样，也被文人用来表达各种感情、交流各种思想。这种分拆字形的文字游戏非常广泛，有字谜、字对等多种形式。下面我们举几个分拆字形的字谜、字对看一下：

花谢化火烬，流水水无踪。

（字诚，为荒字。）

目字加两点，不作贝字猜。贝字欠两点，不作目字猜。

（字谜，前句为贺字，后句为资字。）

长十八，短十八，八个女儿下面立。

（字谜’为樓。）

四山纵横，两目绸繆。富是他起脚，累是他起头。

（字谜，为田字。）

倚闌千，东君去也。霎时间，红日西沉。灯闪闪，人儿不见。闷淹淹，少个知心。

（字谜，为門字。）

二人土上坐，一月日边明。

（字对，前句为坐字，后句为明字。）

有三女而通于一人者，色美而才。事发到官，出一对云：三女为奸，二女皆从长女起。一女对云：五人张伞，四人全仗大人遮。官薄惩之。

（字对，前句为姦字，后句为伞字。）

在分拆字形的文字游戏中，文人雅士还创造一种独特的形式一离合诗。这种离合诗既能表达诗人的思想感情，又在诗中隐喻几个汉字，十分有趣。在写离合诗时，先要将汉字离去，再将汉字合起来，所以称之为离合诗。下面我们来看一下离合诗。

有一则根据《西厢记》制成的诗谜：

莺莺烧夜香，香头在香几上，

分明是张秀才，却原来是法聪和尚。

诗中隐喻一个秃字。

南朝宋诗人谢灵运的离合诗《别》：

古人怨信次，十日眇未央。

加我怀缱绻，口咏情亦伤。

剧哉归游客，处子勿相忘。

此诗意缠绵，又内含别字，使离愁别绪到了更深的层次。

齐石道慧写的一首字离合诗也十分有趣。诗中写道：好仇华良夜，子欢我欣，昊穹出明月，坐感良晨。

这首诗不仅隐喻娱字，而且把娱的情景描写得十分贴切。

还有一首流传甚广的孔融离合诗，一共二十二句，八十八字，诗中隐含鲁国孔融文举六个字：

渔父屈节，水潜匿方，
与時进止，出行施张。
吕公矶眚，阖口渭傍，
九城有圣，无土不王。
好是正直，女回于匡，
海外有截，隼逝鹰扬，
六翱将奋，羽仪未彰。
地龙之蛰，俾也可忘，
玟璇隐曜，美玉韬光。
无名无誉，放言深藏,
按轡安行，谁谓路长。

那麽，这首离合诗是怎样用一离和一合的方法将鲁国孔融文举六个字隐含在其中的呢?
渔父屈节，水潜匿方——离鱼字
与省进止，出行施张——离曰字
（合成一个鲁字）
吕公矶钓，阖口渭傍一离口字
九域有圣，无土不王——离或字
（合成一个国字）
好是正直，女回于匡-离子字
海外有截，隼逝鹰扬——离乙字
（合成一个孔字）
六翩将奋，羽仪未彰一-离鬲字
她龙之蛰，俾也可忘一一离虫字
（合成一个融字）
玫璇隐曜，美玉韬光一一离文字
无名无誉，放言深藏——离与字
按辔安行，谁谓路长一一离才字
（合成一个举,，字）

拆字作为一种文字游戏，除了在文人中流行外，还遍及各阶层。拆字游戏中的分合与测字.术相同，都是任意分拆，只是目的不同罢了。它的离拆实例可供测字者现成使用，自然也促进测字术的发展。一些测字专著也十分重视离合诗，例如，周亮工的《字触）一书，就有很多离合诗。

这种离合诗的诗句也常常被测字者运用，如人口俱全（合）、如芒在背（盲）、大有可为（奇）等。有的测字者还会在测字前先背诵一首离合诗以显示其有学问。

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