中国古代占星术之五星聚与历史

中国古代占星术五星聚

所谓五星聚，即指金、木、水、火、土五顆行星同时运行到某一星区。若五星在同一线上，则称五星连珠，意思是五星象是穿在同一条线上的珠子。

据记载，从公元前十一世纪到明嘉靖间，历二千八百余年，总共出现了八次五星相聚的现象。第一次在公元前十一世纪，五星聚于房宿，论者以为是周将代殷之兆，第二次约在公元前650年前后，五星聚于箕宿，论者以为是齐桓公将成为春秋第一霸主之兆；第三次出现于汉高祖刘邦元年（公元前206年），五星聚于东井，张耳以为东井秦地，汉王当入秦以取天下'后来高祖果然战胜项羽，统一中国；第四次出现于唐玄宗开元三年（715)八月，五星聚于箕、尾二宿，占星者以为此星象是有德则庆，无德则殃。唐玄宗继位后励精图治，天下大治，出现了开元盛世。晚年，唐玄宗耽于享乐，任用奸相，宠幸杨贵妃，出现了天宝十四年的安史之乱，第五次在五代晋高祖天福年间（940年前后），五星数夜连珠于西南。第六次五星聚的时间记载有异，《七修类稿》的记载是：宋太祖建隆三年十一月，五星聚于奎。郎瑛以为此次五星聚是宋代兴盛之兆，所谓有德受命，奄有四方，子孙蕃昌是也，第七次在明太祖洪武年间，五星也是聚于奎宿，第八次出现于明世宗嘉靖二年（1523),五星聚于室宿。

中国古代占星术天权星常不明

北斗七星中的第四星即天权星,星家以为是主时令之星，天权星常不明，以至地上四时失序，桃李冬华，雨雪不能以时。慧星为凶星，慧星扫文昌，意味着文昌星对应的人亊将有噩运。星家以为文昌星是主文运的星宿，慧星扫文昌，则文运衰微。

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