道士的称谓

在道教历史的洗礼及沉淀中，道士称谓受各种影响可谓变化万千，不过，可以将最主要的类別大致归纳为三类，即普通称谓、淨敬称谓、教职称谓。

普通称谓

道人：最初与方士同义，最早出现于《汉书，京房传》，道教创立后，道人曾专指道士。南北朝时期，则以道人专指沙门，而区别于道士。唐朝以后，又以道人泛指有道术之人，或指道士。

黄冠：是道士的別称，黄冠原是古时黄帝之衣冠，后世道教因以黄帝为仙宗，便以黄冠称之。

乾道和坤道：道士原不分男女，皆称为道士，但有时为了区别，称男性道士为乾道，女性道士为坤道。

尊敬称谓

道长：教外人对道士的尊称，道长前可加姓，是一种既平常又带有敬意的称谓，一般是对所有道士的称谓，只有在特定情况下，才是单指宫观负责人。

先生：是道士的疼称或谥号、赐号，如宋太宗赐陈抟号为希夷先生。

羽客：亦称羽士、羽人，以鸟羽比喻仙人可飞升上天，引申为神仙方士，进而专指道士，后世道士多取以自号。

天师：是对得道者尊敬的称谓，狭义专指张道陵及其后裔，但后世宼谦之、杜光庭等，也称为天师。

炼师：起初多指修习上清法者，后来是指对懂得养生、炼丹方法且修炼高深的道士的尊称。

真人：通常尊称那些体道大法，道行高深，羽化登仙的道士。

祖师和宗师：各道派的创始人称祖师。各派传道的首领称宗师。

教职称谓

方丈：对道教十方丛林最卨领导者称谓。是受过三坛大戒，接过律师传法，戒行精严，德高望重，受全体道众拥戴而选的道士。

监院：由常住道众公选，为道教丛林中总管内外一切事务者。监院必须才全智足，通道明德，仁义谦恭，宽宏大量，弱己卫众，柔和善良，明罪福因果，功行具备。

高功：指那些德高望重，精于斋醮科仪，善于踏罡步斗，沟通神人，代神宣教，祈福消灾，拔度幽魂，主持斋醮法会的道士，是经师的首领。

知客：负责接待参访及迎送宾客的道士，必须深知事务，通达人情。

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