王导为臣坎不盈，九五：坎不盈，祗既平，无答。

【九五：坎不盈，祗既平，无答。爻解】这是坎卦的第五爻。祗，适。此爻是说水流而不盈，适使达到已平的地步，这是没有灾咎的。此喻人适可而止，不为已甚，因而，不会有过激行为招致灾咎。

【九五：坎不盈，祗既平，无答。故事】司马氏渡江以后，受到东吴士族的冷遇。安东将军司马睿，作为江东的最高行政长官，也就是后来的东晋元帝，也被东南士族不放在眼里。而要在东南站稳脚跟，又必须得到东南名士的支持。

王导为北方著名名士，司马睿礼贤下士，待王导如上宾，王导也一心跟随司马睿，所以，对此十分焦急，一直设法如何提高司马睿在南方士族中的威信。左想右想，王导终于想出上演一幕喜剧，给南方士族看一看司马睿的威信。

为演好这幕喜剧，王导将北方许多名士召集在一起，要大家在三月三这一节日上，表示对司马睿的敬服，做给南方士族看。王导又对南方士族中的顾荣、纪瞻等名人做工作，要他们在三月三出来捧司马睿的场。

三月三这一天，城中人山人海，人们都出来欢度这一民俗节日。突然间，鼓锣齐鸣，只见司马睿在王导等几十位北方名士的簇拥下，走了过来。这群人一边走，一边说，人人都看着司马睿，一副恭敬的样子。

顾荣、纪瞻等名士等在门边，一见司马睿走来，这些名士纷纷作揖致敬，十分礼貌。经过这次排演后，南方士族才慢慢接受司马睿，为他后来登上帝位打下了根基。

当晋元帝做上皇帝后，他十分感激王导，要让王导担当重任，王导坚决推辞，越发受到元帝的倚重。但晋元帝任用佞人，排斥贤人，引起朝野不满。王导的兄长王敦还举兵杀人建康，要另立新主。在这关键时刻，王导又出而阻止，终于保住了司马政权，王导被官拜太保。

就这样，王导历事三君，权倾朝野，却未带来任何灾咎。

王导为臣坎不盈，九五：坎不盈，祗既平，无答。人生启示

水盈而溢，保持适当的水准不使其溢，哲学上称为度。人做事都有一个度，而不能超出这个度，凡事才有成功的希望。王导为臣权重天下，却能安然无事，就在于他能守住臣这个度。

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