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纳音五行 十二长生

生辰八字吧 八字 2021-09-04 3 0

纳音五行 十二长生

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纳音五行 十二长生

纳音五行

纳音本是天地交合而形成的真声音,谓天籁之音。源于河图洛书,即九宫八卦,其规律次序则源于五音六律,阴阳同音共振,及五行生旺衰绝等十二个过程。

宫者土音也,震卦:庚子庚午,巽卦:辛丑辛未,坎卦:戊寅戊申,离卦:己卯己酉,艮卦:丙辰丙戌,兑卦:丁巳丁亥,乃六卦所纳之干支,故为五声之元,五行属土,五音属宫,皆起于六卦之初,所谓一言得之者也。

徵者火音也,戊子戊午,己丑己未,丙寅丙申,丁卯丁酉,甲辰甲戌,乙巳乙亥,五行属火,五音属徵。戊至庚,己至辛,丙至戊,丁至己,甲至丙,乙至丁,与六卦各首卦相隔三位,故曰三言得之者也。

羽者水音也,丙子丙午,丁丑丁未,甲寅甲申,乙卯乙酉,壬辰壬戌,癸巳癸亥,五行属水,五音属羽。丙至庚,丁至辛,甲至戊,乙至巳,壬至丙,癸至丁,相隔各五位,故曰五言得之者也。

商者金音也,甲子甲午,乙丑乙未,壬寅壬申,癸卯癸酉,庚辰庚戌,辛巳辛亥,五行属金,五音属商。甲至庚,乙至辛,壬至戊,癸至巳,庚至丙,辛至丁,相隔各七位,故曰七言得之者也。

角者木音也,壬子壬午,癸丑癸未,庚寅庚申,辛卯辛酉,戊辰戊戌,己巳己亥,五行属,五音属角。壬至庚,癸至辛,庚至戊,辛至巳,戊至丙,巳至丁,相隔各九位,故曰九言得之者也。

土之音至微,火水则稍有音矣,金木则音渐著矣,土一,火二,水三,金四,木五,此五音由微而著之序也。数始于一,言一言者宫也,土音也,乃以为音母。周而复于始,还相为宫,循环无端,皆本于八卦纳甲,乾坤为体,显六卦为律为用,律五音纳万物也。

十二长生

长生

长生:出生,喜悦,创新更改。

"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际。

运限历过长生,气运转强,就会想要创新更改。无形中就会振奋人心。

大运历过长生,逢吉增吉,逢凶减凶。

沐浴

沐浴:小孩出生洗澡,没有穿衣服,而且是被人洗澡。

所以沐浴又叫败地、裸行(桃花)、穷煞。

"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴。

沐浴代表二个意思:

一个是束缚,感情的包袱;

一个是桃花,被人喜爱。

沐浴坐命的人,一生受感情、亲情的束缚。被外在环境的影响,身不由己。受自我感情的束缚,自己给自己设限,对很多东西,剪不断理还乱。沐浴到福德宫,对人有情有义,但感情包袱很重。

命坐沐浴,身坐死绝,花也虚花。沐浴坐命的,机会出现是怕得罪人不敢抓。

冠带

冠带:行冠礼,弱冠之年。所以充满了理想、抱负,容易一厢情愿,不切实际。

冠带也是桃花,浪漫,罗曼蒂克,有情趣的生活。

"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣。

冠带坐命爱妾不爱妻。易感情奔放,憧憬于浪漫,对于感情容易一厢情愿,敢做敢为。冠带坐命浪漫但太不切实际。

临官

临官:出仕,有责任感。

"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成。

气运达到最旺盛,抵抗力最强。

临官也是桃花,成孰,有责任感的桃花。临官逢文曜,衣锦惹天香。

帝旺

帝旺:极旺,旺极则衰。开始埋下转衰的病因。

"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟。

帝旺坐命的人,气势非常强旺,喜发号施令,理不直气也壮,极易伤人。不喜欢被压制,容易得意忘形。

衰:内蕴、含藏。表面气机不强,都内敛在里面。

"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变。

衰坐命的人,在处事上会内蕴,相当的圆融,不躁进,含蓄不会伤人。

病:生病的时候,人最没有安全感,就会猜忌、狐疑,疑心病。

"病"如人患病, 是指万物困顿。

死:死就是归藏,展现不出来。悲观,消极,灰色的思想。

"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭。

死坐命的人,危机意识很重,什麽事都不敢做,不安全感很重。病、死坐命的人,都是极端的没有安全感。病、死坐命的人,机会出现都不敢抓。

墓:清藏,蛰伏。保守,保护。

"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库。

墓坐命的人,极端的保守主义者。

财帛宫坐墓,为财库。田宅宫坐墓,为田库。禄存坐墓,为禄库。官禄宫坐库,适合公务人员,一生事业保守。

绝:空绝,万物皆从空中出。空绝了方能受物,才能受孕。

"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝,后继之气还未到来, 在地中未有其象。

绝就是没有定见。绝坐命的人,心灵要空绝,就能接纳很多事务。

坐绝,会比较不在乎别人对自己的看法。但有时也会比较没有原则。

运限坐绝,可以发空财,知识财产的,横发的。

胎:孕育,喜悦。绝而后能受孕,受精到成形前。

"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际,后继之气来临, 并且受胎。

胎坐命的人,要懂得孕育、布局,要保握机会不能急躁,要惜缘。

养:成形。从成形到出生这个阶段,叫养。主待机而为。

"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形,继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。

就是有初步的架构,还没有拿出来执行。

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