《罗经透解》是清朝王道亨的风水名著，古人认为风水总括为龙、砂、穴、水、向五大原则。该书则是这些问题的具体论述。本篇是：第七层阴阳龙出自先天八卦纳甲取配。

“乾纳甲兮坤纳乙，壬与寅戌离宫纳，坎癸申辰纳水音。”

此十二阳龙，合四阳卦。

“艮纳丙兮巽纳辛，震东纳庚于亥未，酉兑纳丁巳丑金。”

此为十二阴龙，合四阴卦。

所以二十四山阴、阳各半，阳龙用白圈，阳虚而明也。

阴龙黑点，阴实而暗也。

白圈十二，黑点十二，阴阳已，取用自然。

以之审龙，凡阴龙转换，节节由阴。

阴龙立阴向、收阴水则吉，杂阳则凶。

阳龙转换，节节由阳。

到头立阳向、收阳水则吉，杂阴则凶。审龙则贵贱自分，阳龙不贵，阴龙最贵。

阴龙取三吉、六秀映在天星四垣之中，有九六冲和之义。

审龙纳水，所以三吉、六秀尽在阴龙之内。

震、庚、亥为三吉，艮、丙、巽、辛、兑、丁为六秀。

来龙坐穴，皆为大贵之地为上，诸阳龙为下。

赖公云：又不可执一以论之，只要来龙秀美，取其龙真穴的，亦出富贵。

所以静阴静阳。

《格龙》论二十四龙之大路，取节数之多寡，论向消水，水路之去来、大小。

倘执一不通，昧剪裁之妙，而大地奇局，必当面失之矣。

而八卦中变爻亦由此变，如乾为天父卦，即“乾三连”，从上一变为“兑上缺”，再变兑之中爻为“震仰盂”，三变震之下爻为“坤六断”，四变坤之中爻为“坎中满”，五变坎之上爻为“巽下断”，六变巽之中爻为“艮覆碗”，七变艮之下爻为“离中虚”，八变离之中爻为“乾三连”，复归本卦。

余七卦皆如此变。

其诀从变卦起贪狼：乾龙从兑贪、霡巨、坤禄、坎文、巽廉、艮武、离破、乾辅。

坤龙从艮贪、巽巨、乾禄、离文、虜廉、兑武、坎破、坤辅。

此以龙上取三吉、六秀法也。

水法从向上起：辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文。

若乙向，坤辅、坎武、兑破、震廉、离贪、乾巨、巽禄、艮文之类。

辅、武、贪、巨为四吉，避破、廉、禄、文为四凶。

前以九星言四垣中为天星最贵，天贵映丙，天乙映辛，南极映丁，天屏映己，为紫微垣之对宫，称帝座明堂，故亥、已合六秀称八贵。

离居正南，为天地之中，离纳壬而诸星皆拱护于壬，故近帝垣，亦为至贵。

震纳庚应廉贞，昔人谓之夺武之地，合震、庚、亥为三吉。

坎纳癸居正北，外辰、戌、丑、未及诸阳龙皆下也。

阴龙发福久，阳龙发福渐。

然亦不可拘论，若阳龙得局真，亦能发福久,盖阴有六秀，阳亦有六秀，如乾卦上爻一变为兑，坎卦上爻一变为巽，离卦上爻一变为震，坤卦上爻一变为艮。

八卦中除震属三吉，乾、坤、坎俱是六秀也。

八卦一卦三山，以脉为主，从变曜对宫，翻得贪、巨、武，阳卦六秀属阴，阴卦六秀属阳，所以阴用阳朝，阳用阴应之准。

言三吉亥、震、庚向，诚以天虽所推，亥应北极紫微垣，为一盘生物之主，收一盘生物之功，故甲子不始于子而终于亥，亥癸不终于乾而终于亥，为天帝司至成之具，二十四山之首吉也。

震为阳君，升殿乃日之门户，职主司生。

《易》曰：“帝出乎震。”

擅造化之权，实生气之所从出，故以为吉。

庚为阴后，坐月之门户，职主司成。

经曰：后庚三日，有配阳君之德。

实耗气之所由，故以为吉。

震、庚二者，乃天帝之喉舌，代天帝之分司，如宰相之出纳王命。

得此三龙，主宰辅元勋之贵，其次亦六卿之职。

言六秀，艮、丙、巽、辛、兑、丁向为秀者，以龙冲合为美，星以得配为佳。

此六位上映天星，如艮合天市垣，丙以太微配之，巽得太乙之位，辛以少微配之，兑为少微紫府，丁以南极配之。

上合天星精英诞于天门，故得其秀也。

若得六龙贵气，形合上格，主出三公六卿之贵，其次必出超群冠世之英。

以六位所纳依八卦推分，得阴阳冲和之美、夫妇配合之义。

如艮、巽、兑三卦，除中爻为体，上、下二爻皆一阳一阴相配之义，故所纳之乾合六秀。

若乾、坤、坎、离四卦，除中爻为体，上、下二爻实孤阳虚阴，罔有配合之义，故不在三吉、六秀之列。

而震卦上、下皆有冲和，故震、庚、亥三龙亦为三吉。

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