所谓“平和”平和是指日干所受的生克适宜，如日元当令、通根、多印绶、比劫者，有官杀之克，有伤官之泄；如日元不当令、不通根、多官杀、有财星、食伤者，有印绶滋生，或有比劫帮扶。

五行循环相生，顺畅无助；喜神、用神，不逢刑冲迫害，不值空亡；忌神逢冲有合，值空亡者。格局阴阳平衡，不燥不湿，不寒不热，格局有精神，生机绵绵不绝，则易于养成，且长大后还很有可能成为社会精英。

何谓“关杀”《三命通会》解释说：即偏官为关，偏财为煞，专以日干为主，取生成之数断之，譬如今之关隘，乃险阻之地，人至关，非有通行的大书，不敢私渡，违者必致其祸。

小儿命犯此关，则为不利。柱中日干强健，制伏纯粹，印绶无伤，则如有通关文书之类， 通达顺遂，易养长寿，反之则否。

还认为，小儿之命，当论时辰为正， 先看关煞，次看格局。日主强，财官旺，有关无煞。日主弱，财官少， 常病易养。日干弱，财官多，有煞有关，难养。

又说：小儿之命，犹如种花木之法，善培养者，则根苗茂盛，不善 培养者反是。人之八字，以年为根，月为苗，日为花，时为叶，故推小儿之命，要日干有气。

月令生扶，年上栽根。印绶无伤，财官有制，七杀得化，伤官遇合气禀中和，不值刑冲迫害，此则易养长寿之命。

如杀重身轻，财多身弱，伤官叠遇，食神重考。日干或旺甚无依，或太柔 少印，气失中和，柱有中迫害，此则难养促寿之命。

徐乐吾虽然也认为“小儿之命，与成人之命，其理一也”。然而他 还认为；有两种命最难看，其一是贫寒命生于富贵之家，享用太过，其富足以当之，则必夭；其二是，富贵之人，生于贫寒之家，家世积德， 过于鲜薄，其泽不足以留之，亦必夭”。

主要原因是幼时在父母荫庇之下，本人的命运还未起作用，所以他认为，小儿命运与环境不相适合， 易致夭折，于是另外立法：

1·小儿之命不宜太旺，亦不宜太弱。太旺多灾，太弱则难养，以中和为贵。四柱平和，气势攸长，则易于长成，喜印绶生之，忌财星破印，则少灾星。2·正官、七杀、羊刃、伤官，均不宜太旺，如见所忌之物，而逢岁运助之，必起灾祸。

3·小儿大忌财旺，若四柱见财多，非庶出必是螟蛉。财多损印，则 克父母，幼行财旺之运，也会克父母。

4·财官清正，见于年月，日主通根有气，必生于富贵之家；同理， 用神为偏官则生于平常之家；用神为伤官、劫财则生于贫贱之家。偏官、偏印、偏财主生于继室；或偏生庶出；或收养于他人；或受益于继母。