八字中首先看到食神、伤官在月支当令，四柱干支食神伤官多，正格命局呈现以食神伤官为主体得结构，这种格局为从儿格。凡从儿格的八字，不必计较日干强弱的问题，只要我儿又能生儿，食伤又能生财。

“出门”，是指月支，四柱中以月令为门户；“儿”者，我森之谓也，所以“一出门来只见儿”，就是月令得伤官、食神的意思成气”者，亦通成器，即成其气势之意；古人以年为祖屋，月为屋之门户，日代表屋之坐向，时则者死后安葬之墓穴。

“门闾”者，门庭之意，所以“吾儿成气构门闾”，意思是指月令见伤官、食神，而四柱其他干支多见食神、伤官，或地支成三会方局，或三合局，与月支联合，其势强旺，成其气候者。

不论身强弱者，如日主身弱者，自己无能自立，则不得不从，此为自然之理；身强者，四柱虽有比劫，仍然去助食伤，亦必然要从。

“吾儿又得儿”者，意思是指四柱必须有财，以成顺序相生之意。“从儿不管身强弱，只要吾儿又得儿”，这是构成从儿袼的基本特征，就是不管日主之强弱的问题，只要伤官、食神又生出财星，构成顺序相生的基本结构，才能算真正的从儿格。因为其取母生儿，儿又生儿，以此顺序相生，故称顺局。即俗称伤官生财格，或食神生财格。

相生为顺，格局以伤官成象，或以食神成象，凡气象已成者，总宜顺之气势而所谓儿又遇儿者。从儿之格，食伤必须在月建，食伤生财，皆从月建起。

全伤、全食，气势纯粹；或食神，伤官并见，气势同属一方，亦不为混。只要行财地，泄食伤之秀气，即儿又生儿，为顺局，未有不富责者。

构成顺局要如下条件：1·食伤必须在月令提纲之上；2·地支必须得气象，或三合会局，或成方局；3·食伤必须再能生财，即母生儿，儿再生儿；4·日柱可不论强弱，而构成顺局的核心是食伤生财，转成生育，秀气流行，如此者可名利双收。