八字中元神者，道家称人的灵魂为元神，或指人的精神，这里指五行指本气，或称精气。地支见日主透丙丁；地支木方，日主透甲乙；地支金方，日主透庚辛；地支水方，日主透壬癸，皆谓之元神透出。

1·年、月、时干透以财官，则不宜再逢长生墓库之地。如财官无气，遇财则群劫争财，遇官则制劫无力，反触其旺势，不但不能发福，反而刑耗多端，有凶无吉。

2·年、月、时不见财官，干头气势纯粹，若再逢长生墓库之地，谓之从强，亦可发福为吉。3·干透元神，支会方局，日主之旺势可知。最好运宜食伤，使其秀气流行，则可为福。

如果气势专“成方干透一元神，”而成曲直、炎上、稼穑、从革、润下之格，干透甲乙，支全亥卯未或寅卯辰东方；干透丙丁，支全寅午戌或巳午未南方；干透戊己，支会辰戌丑未土局；干透庚辛，支成全巳酉丑或申酉戌西方；干透壬、癸，支全申子辰或亥子丑北方，其秀气完全萃聚于日无，运喜印比刃帮，有食伤吐秀亦善。

这种类象的格局，地支若再遇本气的生地或墓库者，因属同类，能生助日主，顺其气势，都是吉征，并非皆非福”之象。

但是，如果日干透甲乙，支全亥卯未或寅卯辰木局，别干又见庚辛；日干透两了，又支全寅午戌或巳午未南方火局，别干又见壬癸；日干透庚辛，又支全巳酉丑或申酉戌西方金局，别干又见丙丁；日干透壬癸，支全申子辰或亥子丑北方水局，别干又见戊己；日干透戊己，支全辰戌丑未土局，别干再见甲乙，

凡此都属从旺格的破格，或假格，形象既不纯粹，官杀又微弱而无用，若再遇生地、库地，年月时干财官无气，即“皆非福”兆。